心得：趙庭輝《敘事電影與性別論述》

讀本：趙庭輝《敘事電影與性別論述》

撰寫：張之維

    

一、作者簡介：

趙庭輝，輔大影像傳播學系助理教授，學術專長為電影美學、視覺藝術、電影理論、電影歷史、文本分析。

二、內容簡介：

本書詳述敘事電影與性別論述的發展脈絡與方法論建構，充分地討論女性主義電影理論與男性電影研究兩個領域的論證重心、研究取徑，以及衍生出來的相關議題。選擇了《人魚朵朵》、《藍色大門》、《向左走‧向右走》、《花木蘭》與《西域威龍》五部影片進行研究。

本書採用文本分析的方法，透過影音美學、敘事形式、性別形象與主體建構、陰柔特質與陽剛特質的各個層面，解讀與詮釋每部影片文本的意義，藉以發掘出敘事電影裡的性別權力關係。同時論述場域也包含台灣香港、美國等地所發行的電影，而論述層次由女性電影擴展至性別與國族，不僅關注華語電影，也探討了華人銀幕再現的議題。

三、心得：

女性主義電影理論是以生理性別的兩性差異作為概念架構，著重女性與男性與生俱來的不同之處，強調陰柔特質的特殊性，關注女性認同，試圖建構女性主體的可能，最終成為女性主義電影理論。它與1960年代後期的女權運動具有密切關係，試圖在歷史上以男性為主建構起來的異性戀父權體制裡，尋求女性獲得平等對待的可能，並且針對過去以男性建立的知識典範與威權傳統進行挑戰與顛覆。

男性電影研究則是從女性主義電影理論中得到啟發，並受到1970年代性政治（sexual politics）與男性的反性別歧視運動影響，同時與女性主義運動連結，開啟電影再現男性形象與陽剛特質的各種議題辯證，使「男性」這個原本在女性主義電影理論中被批判的對象，翻轉為尋求「男性」性別角色解放的可能。男性電影研究的出現，不僅突顯女性主義電影理論的回應，而且也表示女性主義開始真正撼動異性戀父權體制意識形態的核心。

在這本書裡，作者運用以上兩種理論，逐章分析了五部電影中的性別論述。而本次讀書會的探討重點在《藍色大門》這部電影。《藍色大門》是在2002年在台灣上映。主題重心在青少女對自身性別形象與情慾流動的議題。主角「孟克柔」的名字就含有隱喻，「以剛克柔」——翻轉了中國傳統文化中關於太極拳「以柔克剛」的概念，暗指孟克柔必須克服身上帶著男性的陽剛特質，才有可能成為一個符合社會文化期待的女性性別形象。而孟克柔這個角色，就徘徊在生理性別、心理性別、社會性別與性傾向之間的性認同與性別認同，夾雜於此異性戀父權體制二元對立框架的邊緣位置上，充滿許多的矛盾與掙扎。

本書作者除了從文本來分析電影中所要傳達的思想內涵，還從鏡頭的運鏡方式、光線等，拆解鏡頭下的角色們分別陳述的性別概念。如孟克柔與張世豪的呈現方式經常採取的是完全正面，而孟克柔暗戀的林月珍角色，則多是四分之一側面，這偷窺般的視角，則蘊含著異性戀體制中的「男性凝視」暗示。孟克柔的性別位置拉到與男性同等的位置上，而林月珍的性別位置則仍是傳統的被觀看的女性位置。

《藍色大門》導演易智言透過影像美學，藉由二女一男三位青少女／年的性別形象與性傾向的情慾流動，暴露青少女／年在異性戀父權體制二對立的性別體制下所產生的衝突與矛盾。而經由本書作者細膩的分析，讓我們得以更充分了解電影語言的秘密，並能學習如何不再僅是從電影情節去感受種種情懷，而能進一步拆解出隱藏在鏡頭裡諸多有關性別論述的密碼。