2011年10月14日 星期五

心得:愛瑞克·先德沃爾《複數的性——從多元文化角度探索性》


讀本:愛瑞克·先德沃爾《複數的性——從多元文化角度探索性》
撰寫:湯炳超


關於本書:
在人類的性所身處的世界中,有挑逗、渴望、充滿感覺的動作、愛和欲。但人類的性也涉及嫌惡、羞恥或逃避。性教育嘗試用語言文字呈現人類性的不同面向。讓情感有所表達、打破沈默,也可以防止性造成負面影響,譬如性病、性暴力以及意外懷孕。

人類後天免疫缺乏/愛滋被稱為沈默的流行病,有其理由。而這個沈默與性有關。錯誤觀念、迴避談論、知識不足,還有能力匱乏都是造成沈默的原因,但它們回頭又助長了愛滋病的流行。

這本書試圖為性教育提供一個參考架構。架構中的內容、價值觀、事實以及方法,留待給每一個人為自己去打造。這本書可以針對基本概念做討論,也可以做為教學指標。

繼《可以真實感受的愛》之後,女書特別再度推介這一本瑞典性教育協會最新性教育教材,提供給台灣關心或有志於從事性教育的教師實用的參考與不同的視野。


青春水漾、複數的性——進入性別教育的場域

《青春水漾》這部影片揭開了今天讀書會的序幕,也打開了我們對性別教育的視野。透過讀書會會長湯炳超在八月期間,所參與的「與青春對話:培力性教育創意教師工作坊」經驗分享,同時也閱讀了《複數的性——從多元文化角度探索性》,影片、經驗分享、與討論書本,我們以多元的方式探討了性的多種可能,我們也想像如果要進入教學場域應該怎麼去談。

《青春水漾》常常出現水的意象,它是與性相連接的,因為性和游泳一樣,對大人小孩都是應學習的議題,這也是為什麼性教育非常重要。在這部影片隱藏了很多性的議題,可以視教學現場的需要拿來討論。例如男主角在想念女主角的時候手淫,教師可以在教學現場跟大家討論身體的探索。一般談起手淫時,比較容易讓人想起負面的意涵,因為「淫」一字就帶有負面的意思,所以一般上多用「自慰」。

性教育,很多人以為只是教導孩子生理上的差異。這個社會對性的想像非常狹隘,大家只聯想到男女間的插入行為,但實際上性的範圍很廣,它是超越身體、超越性別、超越年齡的。具備性別平等理念的性教育,談的不僅僅是生理上的差異,也談社會的建構,涵括的不僅僅是生理上的男女兩性,也涵蓋同性之間的相處與情慾。性教育的層面包含了知識、態度和技巧,從自己的身體探索到彼此之間的情慾交流,每一部分都和性、性別息息相關。

有人擔心過早教授性教育會不會影響孩子早熟,其實根據性平教育老師在教學現場的經驗,孩子們都比我們想像的早熟,我們總以為他們在某個年齡不會做出什麼事,但實際上他們已經跨越了那條界限,挑戰社會的禁忌。性教育永遠不嫌早,因為孩子們的步伐比我們快,在他們錯誤認知性以前,我們應導正他們的觀念。

青少年、兒童需要的是實用的性教育,而非淪為口號式的守貞條約。當我們把青少年去性化時,無疑是罔顧他們的真實需求。可是如果老師和小朋友談性,會有同儕的不理解、上層的阻擾、家長的反對聲浪,甚至是來自社會的壓力。因此在推廣性教育時,需要視情況取捨。在其他老師、家長提出憂慮時,我們也要注意他們憂慮的問題在哪裡,並試著去理解。他們在擔心鼓勵學生發生性行為嗎?還是他們有不同的立場?(例如衛教課本的資訊,或者是宗教的教義)

另一方面,由於孩子吸取資訊的管道眾多,孩子們對性的想像也會跟老師們不一樣。彼此的資訊不一樣、經歷的事情也不一樣,由此培養出來的觀念也會有差異。在過去,我們的成長過程中充滿對性的疑惑,但在資訊發達的現代是否依舊存在?對現今的孩子來說依然是相同的嗎?很多時候,我們會用我們的價值觀去看待一些問題,可是在面對性教育時,更好的方式是用學生的角度去看問題,這樣才能了解他們的內心。由於學生來自不同的家庭,面對性的態度也不一樣,除了從學生的角度出發,我們也要彈性處理,不宜以保守/開明的二元對立來分類。

堅守過去的「一夫一妻、一生一世」的守貞觀念已不能滿足學生的需求,我們需要更多的知識來引導學生的觀念,避免造成更多的遺憾。


(本會會長湯炳超已經將相關經驗整理成《性別教育的新手筆記》,投稿到《性別平等教育季刊》,本篇心得也是摘自文中的部分內容整理而成)

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