日期:99.12.02
時間:5.00pm-7.00pm
地點:學生活動中心 R8305
讀本:甯應斌著,《賣淫的理論學探究》,(臺北:臺灣社會研究雜誌出版),2009年5月。
心得:
關於女性性工作者的立場一直以來都備受爭議及矚目,由於傳統的社會風氣一直將「性」看做一件骯髒且羞恥的事情,再加上自古承襲的男尊女卑觀念,使得女性性工作者的處境變得異常艱困,大眾從不設身處地的替她們著想,只是一味的指責與辱罵。即便是在現今已處開放的社會中,女性性工作者的工作環境也因為龐大的群眾壓力而無法獲得絲毫的改善。
許多女性主義者,認為賣淫對於女性來說,正是一種身體與性別方面的剝削。由古至今,即便是現今女權高漲、大談男女平等的時代,其實社會的本質內仍是裝滿了許多性別歧視,而無法獲得改善。「性」的觀念仍然停留在羞恥的刻板印象中,再加上賣淫的職業往往與犯罪、性病、通姦、破壞道德等具有貶意的名詞畫上等號,故當女性與賣淫這兩個名詞連結在一起的時候,女性的地位簡直可以用「低賤」來形容。
也因如此,男性本身所帶有的歧視也就更加的理所當然了。這種心態使得女性在男性的心中變得毫無價值,並且不需要獲得尊重。有許多的男人甚至因此將性器官與女性相互牽連,或是用騷貨、婊子等帶有污辱性的名詞來代替女人。而許多男性嫖客在面對賣淫的女性時,也認為可以任意的支配、為所欲為,藉此來強化自身的男性形象。基於這些其中的緣故,所以許多從事女性主義的活動者,不斷的高聲呼喊著「廢除娼妓」的口號,希望能「拯救」這些賣淫的女性工作者脫離苦海,從事一些比較「像樣」的工作。但其實這樣的觀念,對於女性而言,又何嘗不是一種「性別歧視」呢?
反對賣淫、公娼等活動,直接或間接的都反應出了女性所從事這樣的工作是可恥的,所賺的錢是骯髒的,所以應該將她們的職業廢除,但說穿了,女性處於現在的社會中,所從事的許多工作如:家務、文書、照顧工作等等,其實仍然脫離不了父權制度的籠罩,性工作者當然也不例外。那麼,又何必用這般嚴厲的態度來打擊這些賣淫工作者呢?
許多人都認為,賣淫對於女性而言,是一種「性剝削」。然而其實在各種僱傭關係的工作中,剝削無時無刻都存在著。當然,我們必須採取具體的手段來抗爭與改變。但是現代社會的環境裡,卻無法讓這些性工作者光明正大在陽光下要求她們應得的權利。大眾給予的只是一再的打壓與汙名化,這使得她們不得不轉向地下化,在黑暗中承受更加赤裸裸的剝削。
中國自古以來,總把「性」這件事情是為淫蕩、邪惡,也因如此,故只有性與婚姻、責任、愛情連結在一起的時候,因為合法穩定的關係,才稍稍降低了它的危險性。倘若與其相反,那便是無恥、下流的事情,更別說牽扯到金錢的交易,那更是醜陋骯髒的。這樣的觀點理所當然的對於從事與性相關產業的女性大大的撻伐與不認同,認為女性應該保有自我的矜持,性對象也只能是自己的丈夫;不符合這樣條件的女性,就是隨便,淫蕩等等。即便現今的社會風氣已是開放,但這樣的觀念仍是存在的。然而這般的性壓抑與性恐懼的價值觀,對於女性而言才是真正的「性剝削」,它們剝削了女性追求身心愉悅的權利和機會。在傳統封閉保守的文化中,女性只能將自身的情慾凍結起來,也造成了貧瘠的情慾文化環境,這使得女性在人格、心理上變的脆弱、矛盾、膽怯等等。
對於女性而言,這樣的心態和情況已形成了一種危機。「性剝奪」觀念的調教與養成,使得女人不但無力建立善意的情慾互動,也無力抵抗邪惡的暴力與性騷擾。
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